História S. Do Brasil - 6 Livros

Descrição

ATENÇÃO! Livros "novos"(nunca lidos), porém por se tratar de livros antigos, contém marcas do tempo e armazenamento.

História Secreta do Brasil, Obra completa em 6 Volumes

São cerca de aproximadamente 800 páginas às 6 obras juntas. - Vol. 1 Contém: 184 páginas; Vol. 2 Contém: 129 páginas; Vol. 3 contém: 134 páginas; Vol. 4 Contém: 112 páginas; Vol. 5 Contém: 137 páginas; Vol. 6 Contém: 96 páginas.

ÍNDICE DE CAPÍTULOS:

O Monopólio do pau-de-tinta
O Empório do Açúcar
O Tráfico de Carne Humana
A Pirataria e a Conquista
A Ladroeira do Estanco
A Tragédia do Ouro
O Drama dos Diamantes
A Guerra Judaica
O Ninho do Contrabando
A Entrada em cena da Maçonaria
O Trovão de França
Maçons Aquém e Além Mar
Guatimozin à Sombra da Acácia
O Ouro de Rothschild e a Mão do General Miranda
O Minotauro da América
A Semente do Bacharelado Judaizado
O Motim dos Mercenários
O Imperador do Sacrifício
O Brasil e a Baviera
O Homem que teve Dois Túmulos
A camorra de cima
Satanás na Paulicéia
A Divindade do Mistério
A Religião do Segredo
Tartufo e o Poder Oculto
Os cabanos do Grão-Pará
A Maçonaria Negra
A Mão Oculta
A Epopeia dos Centauros
A República que Nasceu Morta
O Reino Encantado do Diabo
O Imperador dos Bentevis
A Restauração da Autoridade
O Ministro que Durou Nove Horas
Apêndice (História Secreta do Brasil IV)
O Rei, o Vice-Rei, o Mágico e os Patriarcas Invisíveis
O Rabo do Foguete
A Guerra Civil das Matas
O Tigre de Palermo e o Carnaval Financeiro
A Realeza Econômica
A Pata do Leopardo
O Pomo da Discórdia
O Império e os Dois Galos de Briga
O Bode Preto nos campos de batalha
Atanásio, Crisóstomo e Canganelli
O mistério do sangue
Experientia in anima vili
O ídolo da mocidade militar
A sentença de morte da Monarquia
A Estrela Flamejante
Apêndice (História do Secreta do Brasil VI)
O Diabo Coxo e o Bode Preto

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Obra destinada a grandes historiadores e pesquisadores do assunto.

Obra Raríssima, em ÓTIMO estado de conservação, levando em conta que são originais da época com aproximadamente 32 anos desde que foi lançado.

. O CONCEITO DA HISTÓRIA
A história não é propriamente urna ciência; é antes uma arte. Muitos espíritos avançados do século XIX se esforçaram para dar à história esse conceito científico. Havia a mais generalizada do cientificismo. Seus esforços, porém, como que se anularam ante a concepção atual da história. O espírito do século XX é outro e não admite mais esses exageros do cientificismo generalizado, querendo impor a todos os departamentos e categorias do pensamento humano seus canones empíricos ou pragmáticos. A investigação dos fatos, a fixação das datas, a interpretação das dúvidas, o confronto e a análise dos documentos, devem certamente obedecer a princípios rigorosamente científicos. Mas a narração dos acontecimentos e sua fixação precisa no tempo e no espaço, não são a verdadeira história, não formam completamente a história. Além disso, há coisa mais importante, substancial, a projeção dos homens e dos acontecimentos no espelho das épocas, como as idéias de cada século, seu espírito, seu gênio próprio. São as mudanças dos aspectos intelectuais do mundo que transformam os critérios dos homens.Para que a história deixe de ser uma cronologia seca, um rol de fórmulas mnemônicas, é necessário iluminá-la com o esplendor solar das idéias, com a luz maravilhoda da vida espiritual. Assim, a história se reflete melhor na obra dos pensadores, escritores, poetas, dramaturgos e críticos do que na enumeração dos governantes, na série das batalhas ou nos salões dos congressos diplomáticos. Por isso, em geral, o que se aprende na história são movimentos dos corpos sociais, ignorando-se a ação e a vida das almas sociais, das almas dos povos. A verdadeira história seria a revelação da vida espiritual dos homens."A história é obra representativa - escreve um mestre- e, portanto, deve ser uma obra de arte. Não nego os méritos da investigação científica no campo da história. Sobre essa investigação se identificaram os mais belos monumentos da arte, no gênero mais difícil entre os gêneros literários. Entre a obra de arte histórica e a investigação que lhe serve de base, há a mesma diferença que entre a anatomia e a escultura estatuária. O escultor precisa conhecer a fundo cientificamente, a anatomia do corpo humano; entretanto, isso não é o bastante para que sua obra seja considerada científica. Nas formas humanas representadas no mármore, revela-se um espírito, na emoção e nos sentimentos expressos pelas atitudes e gestos da estátua".Esta página do magnífico livro "La Guerre Occult de Emanuel Malynski e Léon de Poncins termina com essas palavras profundas, que resumem a história da humanidade nos últimos tempos; "Ainda se tem em vista toda a hierarquia humana, quando o mundo começa a se afastar de Cristo, no Renascimento. Ainda se têm em vista os Príncipes e os Reis, quando se afasta do Papa e do Imperador, na reforma. Ainda se têm em vista a burguesia quando se tiram a nobreza Reis e Príncipes, que são os seus pontos culminantes, na Revolução Francesa. Ainda se têm em vista o Povo, quando se ultrapassa o plano da Burguesia de 1848 à 1917. E não se têm mais em vista senão a borra social guiada pelo judeu, quando se vai além das massas em 1917".Todo esse plano, em todas as nações, foi cuidadosamente elaborado e lentamente executado pelo judaísmo, raramente descoberto e sempre embuçado nas sociedades secretas. Judaísmo e maçonarias criaram um meio social propício à guerra do que está embaixo contra o que se acha em cima, desmoralizando e materializando a humanidade pelo capitalismo mamônico, dividindo-a e enfraquecendo intimamente pela democracia, separando-a e tornando-a agressiva pelo exagero dos nacionalismos, dissolvendo-a e descaracterizando-a pelo cosmopolitismo, encolerizando-a pelas crises econômicas e enlouquecendo-a com o comunismo. Conhecendo isso, é que se pode dar seu verdadeiro caráter aos acontecimentos históricos e mostrar a verdadeira fisionomia das revoluções.Até hoje se têm escrito histórias políticas do Brasil. Empreendo, neste ensaio, a história da ação deletéria e dissolvente dessas forças ocultas. Até hoje se escreveu a história do que se via a olho nu, sem esforço. Esta será a história daquilo que somente se descobre com certos instrumentos de ótica e não pequeno esforço. É a primeira tentativa no gênero e, oxalá possa servir de ensinamento à gente moça, a quem pertence o futuro.

GUSTAVO BARROSO

“Há duas histórias, a oficial, mentirosa, Ad Usum Delphini, e a secreta, em que estão as verdadeiras causas dos acontecimentos, história vergonhosa”.(Balzac, Les Illusions Perdues – t.III)

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