Livro Vol 49/1 Terra Santa / Vol 50/1 A Cidade De Deus

Descrição

Livro Vol 49/1 Terra Santa e Vol 50/1 A Cidade de Deus

SINOPSE - TERRA SANTA
Vinte anos depois do Edito de Milão, e menos de dez anos após a peregrinação de Helena, mãe de Constantino, à Terra Santa, o Itinerário burdigalense contém o trajeto de um cristão em peregrinação, iniciada no ano 333, aos lugares santos. É o mais antigo relato desse gênero. Itinerários eram como que mapas, com indicação, ao modo de lista, de lugares e distâncias entre determinados pontos, para que o viajante permanecesse no rumo desejado e se assegurasse alojamento e refeição. As descrições da Terra Santa do Pseudo-Euquério (séc. V) e de Teodósio (séc. VI) atestam a multiplicação das igrejas e da vida monástica nos lugares santos, e um resumo destes últimos em Jerusalém (séc. VI) testemunha o interesse crescente por eles. Nas duas versões do anônimo placentino (séc. VI) vê-se desenvolvida uma estrutura de acolhida de peregrinos. Por fim, o monge Adamnano de Iona (séc. VII), sob o tolerante domínio muçulmano, usa a descrição da Terra Santa em chave exegética, e o Venerável Beda (séc. VII), também monge, situa-a no horizonte da peregrinação de todo fiel: aquela rumo à Jerusalém celeste. Em todos esses textos, como objetivo da peregrinação, a geografia aponta a história: os eventos salvíficos da paixão, morte e ressurreição do Senhor.


SINOPSE - CIDADE DE DEUS
Escrita entre 413 e 426, A cidade de Deus é uma obra cujas abordagens, articulações e projeto tornam-na enciclopédica, um texto fundamental do cristianismo, que toca, entre outros muitos e variados de seus temas, a natureza de Deus, o martírio, o judaísmo, a origem e a substancialidade do bem e do mal, o pecado e a culpa, a morte, o direito e a lei, a contingência e a necessidade, o tempo e o espaço, a providência, o destino e a história. Seus 22 livros dividem-se em duas grandes partes: os livros 1-10 – dos quais temos neste volume os seis primeiros – defendem o cristianismo das acusações dos pagãos e analisam questões sociopolíticas e religiosas. Na segunda parte, livros 11-22, Santo Agostinho trata da salvação humana. Nesta obra monumental, a cidade é mais que um lugar, é uma cidadania, uma condição marcada ou pelo amor a Deus, até o desprezo de si, ou pelo amor a si, até o desprezo de Deus.

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