O Segredo Judaico De Resolução De Problemas

Descrição

“Pergunta o professor: ‘Como você dividiria em partes iguais 11 maçs entre 12 crianças? Responder-se-ia de forma no estética: ‘É simples: faria uma compota.’” Esse raciocínio pouco convencional, mas extremamente eficaz, é um dos exemplos presentes em O segredo judaico de resoluço de problemas, livro no qual o rabino Nilton Bonder mostra como buscar soluções para os mais diversos conflitos. Para isso, ele se utiliza de uma viso de vida aguçada e bastante perspicaz, popularmente conhecida como iídiche kop – cabeça de judeu –, um processo de questionamento do impossível que permite encontrar saídas para situações aparentemente irreversíveis. A força dessa postura se expressa na sobrevivência do povo judeu diante das mais variadas conjunturas de ameaça ao longo dos séculos, valendo-se da recontextualizaço e da criatividade.

O segredo judaico de resoluço de problemas estuda a intimidade da tradiço judaica com esse método de recontextualizaço, cujos intricados processos esto fincados no próprio âmago da concepço judaica de observaço cautelosa da realidade. Bonder transita entre as quatro dimensões em que a realidade pode ser decomposta, traduzindo-as em quatro mundos: o aparente do aparente (problema literal), o oculto do aparente (problema metafórico), o aparente do oculto (problema alusivo) e o oculto do oculto (problema secreto). Cada um deles possui caminhos próprios que vo sendo abordados ao longo do livro.

Assim, o aparente do aparente é o problema literal, o qual, à primeira vista, diz respeito à dimenso do óbvio e do concreto. Porém, ao se questionar o enunciado das perguntas apresentadas, abrir mo das respostas padro e romper com condicionamentos mentais e estéticos ultrapassados, os chamados vícios de raciocínio, é possível ir além das conclusões evidentes, descobrindo-se novas formas de compreenso do problema. Já o oculto do aparente, o problema metafórico, tem como principal característica o fato de que o elemento oculto atua salientando o aspecto aparente. Ou seja, o aparente no seria to aparente se no fosse sua parceria com o elemento oculto. Nessa dimenso, o reframing, as intervenções paradoxais, a transparência, as ironias e as previsões ajudam a encontrar soluções para a situaço proposta.

O aparente do oculto, relativo ao problema alusivo, é o mundo apreensível que conhecemos por meio da consciência. Trata-se da dimenso que denominamos inconsciência e onde esto segredos que do sentidos a questões do mundo aparente. É o terreno da intuiço, no qual as conexões entre perguntas e repostas no so evidentes e o absurdo é um elo importante entre lógicas aparentemente desconexas, revelando mais sobre o caráter do oculto que os racionalismos. Por fim, o oculto do oculto, o problema secreto, quando qualquer forma de aço pode promover também discernimento, sendo que é importante conhecer o erro para melhor compreender e identificar o acerto. É o caso de primeiro fazer e depois ouvir – uma inverso paradigmática que é elemento revolucionário, fora dos modelos preestabelecidos, visto que, nesta dimenso, o ensinamento é muito mais vivido do que compreendido.

Assim, por meio de dezenas de antigos contos, anedotas e parábolas, em O segredo judaico de resoluço de problemas Nilton Bonder convida o leitor a no ficar preso a um único contexto e a adotar a postura conhecida como think out of the box, literalmente, pensar fora da caixa, raciocinando de forma criativa e inovadora, além das soluções prontas, com a sagacidade de no se deixar ficar preso a um único contexto.