O Brasil E A Questão Judaica - Jeffrey Lesser - Ed. Imago

Descrição: 

     A Obra Analisa Minuciosamente e com Base em Muitas Fontes ate Entao nao Pesquisadas, as Politicas Discriminatorias do Estado Novo e Suas Correlacoes com Outras Politicas Semelhantes e Contemporaneas no Resto do Mundo.

O livro do historiador americano Jeffrey Lesser sobre a questão judaica no Brasil, a qual se manifestou no pensamento de correntes anti-liberais brasileiras por um lado e na política imigratória anti- judaica dos anos 30'e 40' por outro, apresenta uma perspectiva diferente e desafiante no espectro da narrativa historiográfica dos últimos anos.

A contradição inserída no título da obra resume a posição e as conclusões do autor quanto aos paradoxos da política Estado Novista em relação aos judeus europeus e aos judeus radicados no Brasil. Lesser tratou de explicar a razão das medidas anti-semitas adotadas contra a entrada de judeus europeus (de 1937 em diante) paralelamente a atitude de certa forma alienada que o governo brasileiro encarou a existencia de judeus radicados no Brasil. Não menos significativo é a preocupação manifestada pelo autor em explicar a entrada legal de 4.601 imigrantes judeus no ano de 1939 considerando a perseverança das medidas oficiais para impedir a entrada de `indesejáveis' da raça semita. Importante mencionar que a estatística acima superou o número de judeus que entraram legalmente em anos anteriores e posteriores ao de 1939. Esta cifra de grande importancia em si é fundamental para a tese em questão pois Lesser concluiu que algo sui generis ocorreu na percepção do judeu pela elite política do Estado Novo. Os esteriótipos negativos do judeu não são que foram mantidos, mas segundo Lesser, foram positivamente reinterpretados fato que influenciou certamente para a aceitação, mesmo que parcial, do judeu no Brasil. Por exemplo, a imagem esteriotipada do judeu capitalista foi repensada pela liderança brasileira a partir de conceitos utilitários desenvolvimentistas na época em que se fazia premente tanto a capacidade ingeniosa da iniciativa privada como seu capital. A realidade, que se chocara com as construções mentais imaginárias negativas do judeu, resultou na definição dual: Welcoming the Undesirables (em inglês soa melhor do que em português). Este raciocíonio dialético aparece bem evidente no livro quando Lesser outorga um sentido inverso as imagens preconceituosas de Oswaldo Aranha em relação aos judeus no período em que era embaixador nos EUA.: "Jews, in the view of the new foreign minister, were rich, skilled, and influential and thus useful for Brazil's economic development" (p. 119)¹. A correspondencia de Oswaldo Aranha arquivada nos arquivos do CPDOC, Rio de Janeiro, não deixa margens a dúvidas quanto ao teor preconceituoso que o diplomata brasileiro cultivava sobre os judeus. Lesser sugere que para enrijecer o corpo o Brasil até estava disposto a engulir a 'pílula amarga' configurada no judeu indesejável.

Outra imagem não menos esteriotipada: a do judeu internacional influente e manipulador de estadistas e potencias, delineando através de suas ações e interesses particulares a política internacional, foi segundo Lesser, reinter- pretada a partir das necessidades da política externa brasileira que visava aproximar-se dos EUA e Inglaterra.

A idéia de que Vargas ao facilitar a entrada a refugiados judeus, indo em encontro ?s vontades e pressões diplomáticas das potencias aliadas, aumentaria as ações brasileiras no mercado das relações externas do eixo Brasil-EUA é outro aspecto cardinal da tese. Esta explicação para a entrada de judeus no Brasil num período em que isto contradizia as medidas tomadas para barrá-los fora anteriormente desenvolvida na sua tese de doutorado cujo título "Pawns of the Powerful: Jewish Immigration to Brazil"- expressa a importancia de pequenos e indefesos aos olhos dos grandes e poderosos.

Até hoje a historiografía sobre o anti-semitismo no Brasil, e o livro de Lesser não foge a regra, teve como ponto de partida o discurso nativista e nacionalista brasileiro influenciado pelas correntes político-filosóficas anti- modernistas, anti-liberais minguadas pelo social-darwinismo e pelo anti- semitismo em voga na Europa do fin de si?cle. Tucci Carneiro no livro acima citado, apresentou os principais formadores do pensamento nativista e racista no Brasil -Oliveira Vianna, Alberto Torres para citar os principais- como os portadores e divulgadores das teorias racistas no Brasil transformando-os na avanguarda e fiel seguidores da versão mais radical do revisionismo cultural, filosófico e político legados pela Revolução Francesa em solo brasileiro. Lesser em contraposição limitou-se a comentar a influencia do pensamento europeu reacionário inserindo-o no contexto histórico que veio justificar a 'necessidade' de uma política imigratória brasileira restricionista e anti- semita.

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